1675 (4745). Сообщается, что Сахль бин Са'д, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) 'Уваймир пришёл к вождю (племени) бану 'аджлян 'Асиму бин 'Ади, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: "Что вы[257] скажете о человеке, который застал свою жену с другим мужчиной? Следует ли (мужу) убить его, после чего вы убьёте его самого?[258] Или как (он должен) поступить? Спроси[259] об этом для меня у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". После этого 'Асим явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О посланник Аллаха!" - (и изложил ему суть вопроса), однако эти вопросы не понравились посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда 'Уваймир спросил ('Асима о том, что ответил пророк, да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: "Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились такие вопросы, и он выразил им своё порицание". Тогда 'Уваймир воскликнул: "Клянусь Аллахом, я не успокоюсь, пока сам не спрошу об этом посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!" - после чего пришёл (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) и сказал: "О посланник Аллаха, (допустим, что) человек застал свою жену с другим мужчиной. Следует ли (мужу) убить его, после чего вы убьёте его самого? Или как (он должен) поступить?" (На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Аллах ниспослал (айат из) Корана о тебе и твоей жене",[260] после чего велел ('Уваймиру и его жене) призвать друг на друга проклятие /муля'ана/[261], как было велено Аллахом в Его Книге, и ('Уваймир со своей женой) сделали это. Затем ('Уваймир) сказал: "О посланник Аллаха, если я оставлю её, то буду её обижать", а потом он развёлся с ней, и это стало обычаем для тех супругов, которые проклинали друг друга. А после этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Смотрите, если (жена 'Уваймира) родит чёрного (ребёнка) с чёрными глазами, большими ягодицами и толстыми ногами, то я буду считать, что 'Уваймир сказал о ней чистую правду, а если она родит краснокожего ребёнка, который будет похож на вахару[262], я буду считать, что 'Уваймир оклеветал её". А потом она родила ребёнка, отличавшегося такими внешними признаками, которые назвал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав, что это послужит доказательством правоты 'Уваймира[263], после чего его происхождение относили только к его матери».

ГЛАВА 45. Слова Всевышнего: «(Что же касается жены, то) будет отведено от неё наказание, если она четырежды поклянётся Аллахом в том, что (муж) действительно относится к (числу) лжецов» ("Свет", 8).

1676 (4747). Передают со слов Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (в своё время) Хиляль бин Умаййа, да будет доволен им Аллах, в присутствии пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обвинил свою жену в совершении прелюбодеяния с Шариком Ибн Сахма, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (Хилялю): «(Либо представь) доказательства, либо (готовь) свою спину для наказания[264]». (На это Хиляль) сказал: «О посланник Аллаха, неужели после того, как кто-нибудь из нас увидит (другого) мужчину на своей жене, он (должен ещё) искать доказательства?» Однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал повторять: «(Либо представь) доказательства, либо (готовь) свою спину для наказания». Тогда Хиляль воскликнул: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я действительно говорю правду, а Аллах обязательно ниспошлёт тебе то, что спасёт мою спину от наказания!» А потом (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) спустился Джибрил и передал ему (следующее откровение): «Что же касается тех, которые обвиняют своих жён (в неверности), не имея свидетелей(, которые подтвердили бы) их (слова), кроме самих себя, то пусть каждый из (таких) четырежды поклянётся Аллахом в том, что он действительно относится к (числу) правдивых, а пятую (клятву принесёт в том, что он призывает) проклятие Аллаха на самого себя, если относится он к (числу) лжецов. (Что же касается жены, то) будет отведено от неё наказание, если она четырежды поклянётся Аллахом в том, что (муж) действительно относится к (числу) лжецов, а пятую (клятву принесёт в том, что она призывает) гнев Аллаха на самоё себя, если относится он к (числу) правдивых».[265] После этого пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удалился, послав (кого-то) за (этой женщиной), что же касается Хиляля, то он явился (вместе с ней) и принёс (необходимые клятвы), пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, Аллаху известно, что один из вас лжёт, но принесёт ли кто-нибудь из вас покаяние?» А потом (со своего места) поднялась (жена Хиляля) и стала приносить свои клятвы, но, когда она дошла до пятой, (люди) остановили её, сказав: «(Эта клятва) и в самом деле навлечёт (на тебя гнев Аллаха, если ты виновна)!»
Ибн 'Аббас сказал: «После этого она запнулась и замолчала, а мы подумали, что она возьмёт свои слова обратно, но она воскликнула: "Я не покрою позором своё племя на всю (оставшуюся жизнь)!" - и продолжила клясться. Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Смотрите за ней: если она родит (ребёнка) с чёрными глазами, большими ягодицами и толстыми ногами, значит, он - от Шарика бин Сахма". Когда же она и в самом деле родила такого ребёнка, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы об этом уже не было сказано в Книге Аллаха, я бы подверг её (суровому наказанию)![266]"»
--------------------------------------------------------------------------------

[257] Имеется в виду, что он обращается не только к вождю, но и к находившимся у него людям.

[258] То есть убьёте в качестве воздаяния равным /кисас/.

[259] Здесь 'Уваймир обращается уже лично к 'Асиму бин 'Ади, да будет доволен Аллах ими обоими.

[260] Иначе говоря, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, понял, что 'Уваймир, да будет доволен им Аллах, задаёт не отвлечённый вопрос, а спрашивает о самом себе и своей жене.

[261] Если муж обвиняет жену в неверности, но не может доказать этого, а жена обвиняет его во лжи, они должны призвать друг на друга проклятие в соответствии с велением Аллаха, которое содержится в айатах под №№ 6 - 9 суры "Свет" (см. хадис № 1676). После этого развод становится окончательным, но жена не должна возвращать мужу свой брачный дар. Кроме того, муж имеет право не признать своим ребёнка, родившегося после такого развода.

[262] "Вахара" - ядовитая ящерица красного цвета.

[263] Иначе говоря, эта женщина родила чёрного ребёнка.

[264] В качестве наказания /хадд/ клеветнику полагается нанести восемьдесят ударов плетью или прутом.

[265] "Свет", 6 - 9.

[266] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имеет в виду 8-й айат суры "Свет", где сказано, что если жена, которую муж обвиняет в прелюбодеянии, четырежды поклянётся Аллахом в том, что это обвинение ложно, то наказанию её подвергать не следует. Однако, поскольку клятвы этой женщины были ложными, она навлекла на себя худшее наказание, а именно - гнев Аллаха.